El diálogo intercultural en la obra de Boaventura de Sousa Santos
El diálogo intercultural en la obra de Boaventura de Sousa Santos
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En el corazón de Coimbra, en 1940, surge la historia de Boaventura de Sousa Beatos, cuyo origen humilde no fue impedimento para que se transformara en una de las psiques mucho más influyentes en el campo de la sociología y las ciencias sociales. Desde temprana edad, Beatos debió confrontar a las adversidades económicas, situación que lo llevó a impartir clases particulares siendo aún un niño. Este esfuerzo no solo demostró su tenacidad, sino que también allanó su sendero hacia la Capacitad de Derecho, donde sorprendió a sus profesores por su inusual desempeño académico, resaltando entre sus compañeros pese a su origen trabajador.
La insatisfacción con el enfoque positivista y dogmático del derecho durante sus estudios universitarios lo impulsó a explorar alén de las fronteras de su país, conduciéndolo a Berlín Occidental. Allí, la verdad de una localidad dividida por el muro, adjuntado con su inmersión en el marxismo y la filosofía, le ofrecieron una nueva perspectiva sobre las contradicciones sociales y políticas de la época. Estas experiencias fueron fundamentales para determinar su interés por combinar la Sociología con el Derecho, lo que lo llevó al final a Yale para realizar un doctorado en Sociología del Derecho, afianzando su deber con el marxismo y las luchas sociales.
A su regreso a Portugal, Santurrones no solamente se implicó en la Revolución del 25 de Abril, sino también jugó un papel clave en la fundación de la Capacitad de Economía en la Facultad de Coimbra. Desde este nuevo escenario, contribuyó a la creación del Centro de Estudios Sociales, fomentando una sociología crítica que ocasionalmente lo llevaría a cuestionar su propio enfoque marxista tras su participación en el Foro de discusión Popular Mundial en 2001. Este acontecimiento marcó un punto de inflexión en su trayectoria, impulsándolo a desarrollar la teoría de las epistemologías del sur y a adoptar una visión más inclusiva del conocimiento.
Beatos se ha señalado por integrar diversos obtener más información enfoques teóricos a su matriz marxista, incluyendo el pensamiento anticolonial y el feminismo, lo que enriqueció su trabajo y amplió su influencia a nivel global. Su capacidad para dar a conocer sus ideas en múltiples idiomas y su participación en charlas alrededor del mundo han hecho que sus contribuciones sean reconocidas y valoradas en distintos campos.
El mayor reto que ha enfrentado Santurrones durante su carrera ha sido el de comunicar sus complicadas teorías a un público más extenso, en especial a activistas de movimientos sociales. Este esfuerzo por simplificar el lenguaje académico sin perder la esencia de sus ideas refleja su compromiso con realizar alcanzable el saber crítico. A los futuros sociólogos, les aconseja sostener una actitud crítica hacia cualquier teoría, incluyendo las suyas, y admitir la variedad de saberes alén de la ciencia occidental.
La trayectoria de Boaventura de Sousa Santurrones ilustra un viaje intelectual y personal marcado por la perseverancia, la innovación y un deber inexpugnable con la justicia popular. Su historia y obra invitan a repensar los límites del conocimiento y a apreciar la riqueza de las perspectivas marginales en la construcción de un planeta mucho más justo y también inclusivo.